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  • 济群法师答:学佛所发的愿心,和妄想分别的心,有什么不同?

    济群法师答:   愿心萌芽时,也是妄想。只不过,这一妄想不是为了个人,而是要利益一切众生。通过这种愿心,可以扩大并成就我们的慈悲心,进而藉空性见之力,将其中的杂染成分逐步剔除,使之清净无漏,成就佛...---------------- 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师佛学视频在线播放及下载 -------------------------------...

    济群法师

    学佛所发的愿心,和妄想分别的心,有什么不同?|济群法师

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  • 济群法师答:五戒的前四戒和十善的前四善之间有什么区别?

    济群法师答:   两者的内容基本相同,但评判标准却不同。戒律有自身考察方式,每条戒,都有成犯的因缘。如杀戒为五缘成犯,盗戒为六缘成犯。就像法律一样,犯与不犯,犯轻与犯重,都有明确的衡量标准,这是与善法的不同所在。   另外,戒行有宣誓的前提,有依托的戒体,并且周遍所缘境界。普通的善行并不具备这些内涵。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 ...

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    五戒的前四戒和十善的前四善之间有什么区别?|济群法师

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  • 济群法师答:为什么大殿中只供释迦佛、阿弥陀佛和药师佛?

    济群法师答:   大殿中并不是只供这几尊佛。供佛也是为了表法,为了帮助我们修行,故在不同地区、不同宗派的道场中,所供造像会有所区别。大体有这么几类:或供奉三方佛,即娑婆世界教主释迦牟尼佛、西方极乐... --------------------------------- 扩展阅读: 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师佛学视频在线观看及下载 -----------------...

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    为什么大殿中只供释迦佛、阿弥陀佛和药师佛?|济群法师

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  • 济群法师答:何为心、意、识?

    济群法师答:   这属于佛教心理学的内容。小乘佛教讲六识,分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘佛教则讲八识,在六识外增加第七末那识和第八阿赖耶识。前六识属于意识范畴,第七识和第八识则属于潜意识范畴。...。识是指第六意识,为了别义,主要作用是对世界进行认识和判断。 ---------------------------- 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师...

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    何为心、意、识?|济群法师答

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  • 济群法师答:资助“希望工程”和把钱放在功德箱里有何区别?

    济群法师答:   当然是有区别的,一个是放在功德箱里,一个是资助“希望工程”,本身就是区别。至于功德大小,又是如何判断的呢?首先,取决于所供养的对象,他的德行越高,供养所得...,不可思量。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师佛学视频在线播放及下载 ------...

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    资助“希望工程”和把钱放在功德箱里有何区别?|济群法师

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  • 济群法师答:为何柬埔寨、泰国等佛教国家经济都相对落后?佛教对发展社会经济有什么作用?

    济群法师答:   这些例子是不是有些片面呢?泰国是亚洲四小龙,经济不能说是落后。除此而外,韩国是佛教国家,日本是佛教国家,新加坡是佛教国家,台湾是佛教地区,这些国家和地区的经济都很发达,应当全面地...健全的道德规范,经济发展才不会走向片面、盲目的极端。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群...

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    为何柬埔寨、泰国等佛教国家经济都相对落后?佛教对发展社会经济有什么作用?|济群法师

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  • 济群法师答:佛菩萨普度众生,是否也在这一行为中得到某种满足呢?

    济群法师答:   佛菩萨普度众生,是出于智慧和悲心,这是佛菩萨的两大品质。佛陀之所以能成就无上菩提,正是因为对众生具有无限悲心。这种愿力,促使他在无尽时空中度化众生。佛菩萨度化众生不是有心的,而是...云:“不可以小人之心度君子之腹”,更何况是佛菩萨呢? --------------------------------- 扩展阅读: 济群法师佛教问答 济群法师...

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    佛菩萨普度众生,是否也在这一行为中得到某种满足呢?|济群法师

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  • 济群法师答:人们常常将佛当做神来拜,或将佛教等同于迷信,根本不愿进一步了解,怎么办?

    济群法师答:   确实有很多人将佛当做神祭拜。但他能够礼拜佛菩萨,总是有向善之心。作为学佛者,我们不应该心生轻视,而应将自己学到的佛法告诉他们,帮助他们进一步认识佛、法、僧三宝。   至于将佛教...宗教?这些都是认识上较有争议的问题,有必要进行澄清。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师佛学...

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    人们常常将佛当做神来拜,或将佛教等同于迷信,根本不愿进一步了解,怎么办?|济群法师

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  • 济群法师答:过午不食的“午”,到底是几点?持八戒到后半夜可否休息一下?

    济群法师答:   按现在的时间计算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食。...------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章大全 济群法师佛学视频在线播放及下载 -----------------------------...

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    济群法师|过午不食的“午”,到底是几点?持八戒到后半夜可否休息一下?

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  • 济群法师:佛教大学

    济群法师:佛教大学   近几年,教界总在喊着要建一所佛教大学。这也是朴老、妙老等前辈大德的遗愿,认为佛教大国应有佛教大学。我不知道,他们心目中的佛教大学是什么样的格局。  我早年参访过日本教界创办的大谷大学、佛教大学、驹泽大学,也在台湾参观过慈济医学院、华梵工学院、玄奘人文学院等等。印象中,那些大学和我们的佛学院截然不同,倒和社会院校相仿佛。不仅面向社会招生,开设课程也与社会上的综合类院校相差...

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